تجمع العودة الفلسطيني (واجب)
ينظم رحلة لمجموعة من شهود النكبة من مخيم السيدة زينب

نظم تجمع العودة الفلسطيني (واجب)، لجنة السيدة زينب بتاريخ 26 حزيران (يونيو) 2009م رحلة لكبار السن من شهود النكبة تحت عنوان "رحلة إلى حدود الوطن" وذلك احتفاء بالقدس عاصمة الثقافة العربية للعام 2009م، وفي ذكرى يوم اللاجئ العالمي.

تجمع واجب يقيم أمسية شعرية في مخيم جرمانا

ضمن احتفالية القدس عاصمة للثقافة العربية للعام 2009م وفي ذكرى يوم اللاجئ العالمي أقام تجمع العودة الفلسطيني – واجب – لجنة مخيم جرمانا أمسية شعرية حافلة مساء الأربعاء 17/6/2009م استضافت الشاعرين الفلسطينيين محمود مفلح وسمير عطية، حيث ألهب الشاعرين حماس الحضور عبر أبيات اخترقت جدار الصمت لتفجر مشاعر الحنين والعودة في نفوس الحضور ، وظهر جلياً أن فلسطين لاتزال تسكن في العقل والوجدان وأنها مصدر إلهام واعتزاز وذلك من خلال النصوص الشعرية التي اختارها كلا الشاعرين بعناية خطفت الأضواء وأمتعت الحضور.

تجمع واجب يقيم محاضرة بعنوان (نشوء النكبة) في مخيم النيرب بحلب

احتفاء بالقدس عاصمة الثقافة العربية لعام 2009م، وفي ذكرى اليوم العالمي للاجئ، أقام تجمع العودة الفلسطيني ( واجب ) في حلب / مخيم النيرب ( لجنة النساء) محاضرة للدكتورة المهندسة بغداد عبد المنعم بعنوان: (نشوء النكبة).

تجمع واجب يشارك في اعتصام جماهيري بمناسبة ذكرى النكبة في مخيم النيرب بحلب

بمناسبة الذكرى الواحدة والستين للنكبة شارك تجمع العودة الفلسطيني ( واجب ) لجنة مخيم النيرب في الاعتصام الجماهيري الذي أقيم في ساحة جنين بالمخيم والذي حضرته مختلف لجان حق العودة في حلب يوم الجمعة :15/5/2009م .

ضمن فعاليات القدس عاصمة الثقافة العربية
تجمع واجب يقيم محاضرة بعنوان (المجزرة الصهيونية عقيدة وممارسة)
في منطقة ركن الدين بدمشق

ضمن احتفالية القدس عاصمة الثقافة العربية، وبمناسبة الذكرى الواحدة والستين لاغتصاب فلسطين، أقامت لجنة ركن الدين في تجمع العودة الفلسطيني (واجب) محاضرة تحت عنوان:

((المجزرة الصهيونية عقيدة وممارسة))

ألقى الأستاذ أحمد الباش مسؤول قسم الدراسات والأبحاث في تجمع واجب الضوء على العقيدة الصهيونية القائمة بالدعوة إلى القتل والإجرام، وأورد أمثلة من نصوص التوراة والتلمود وبروتوكولات حكماء صهيون وما يعلمه الصهاينة لأبناء جلدتهم في المدارس الدينية منها والعلمانية.

هل يحتل "الخيار الأردني" جدول أعمال المرحلة المقبلة؟!

مرة بعد أخرى، يعود خيار «الوطن البديل»، أو طبعته الأخرى المسماة «الخيار الأردني» للإطلال برأسه من جديد، وتصدّر جدول الأعمال والاهتمامات السياسية، وفرض ذاته على اللوحة السياسية الأردنية التي اعتقد البعض، سواء بحسن نية أو بسوئها، أن ملامحها الرئيسية ارتسمت نهائيا من خلال معاهدة وادي عربة، واعتراف إسرائيل بحدود وسيادة المملكة الأردنية على أراضيها.

يهودية "إسرائيل" مقابل دويلة بلا عودة

لم يأت نتانياهو بجديد في خطابه الأخير بشأن موقف إسرائيل من عملية التسوية، بقدر ما كشف حقيقة موقفها من هذه العملية، التي سعت لتحويلها إلى متاهة ودوامة. ومن تفحّص التجربة التفاوضية طوال 15 عاما مضت يمكن ملاحظة أن إسرائيل لم تكتف، فقط، بالتهرّب من استحقاقات هذه العملية، إذ أن إستراتيجيتها، على هذا الصعيد، تضمّنت بالخصوص خلق الوقائع التي تقوّضها، وتحولها إلى عملية شكلية.

حق العودة الفلسطيني والتسوية الممكنة

في ظل الصعود الثاني لليمين الصهيوني المتطرّف والمتزمّت، بدأت إسرائيل العنصرية تكشف عن مزيد من وجهها الفاشي البشع، عبر ما حاولت إخفاءه أو تخبئته أو تأجيله، وهي تذهب نحو سنّ قوانين استعمارية استيطانية وتطهير عرقي، ضد كل من تبقى من مواطني الوطن الفلسطيني في الجليل والمثلث والنقب على أرضهم وفي وطنهم. فاشتراط «يهودية الدولة» أي الاعتراف بإسرائيل دولة يهودية لمجرّد القبول باستئناف ما يسمى «عملية السلام»، كاشتراط مسبق، يعرف الإسرائيليون ومن يدعمهم ويدعم شروطهم أنه لا يوجد إجماع فلسطيني، ولا حتى أي موافقة من أي مستوى، أو من يمكنه الجهر بقبول اشتراطات كهذه، تحيل إلى حسم المفاوضات قبل أن تبدأ، وقبل أن يعرف الفلسطينيون ما الذي سيحصلون عليه.

العمل الأهلي الفلسطيني والسياسة

يحتاج الشعب الفلسطيني، فيما نعتقد، ومعه جموع الأمة العربية والإسلامية، إلى مراجعة دائمة تقييمية نقدية لمسيرة العمل الوطني، في طور استعادة الحقوق. ذلك أننا نخوض صراعًا عربيًّا إسرائيليًّا ضاربًا في التاريخ، وممتدًّا في الجغرافيا ليتعدى القطري والإقليمي ويكون على اتساع المعمورة.
وجوانب الصراع متنوِّعة، فهو صراع سياسي، وفيه جوانب دينية واقتصادية واجتماعية وثقافية. وقد استُخدمت فيه كل الأدوات والوسائل من طرفي الصراع، سعيًا لأن يحسم أحدهما المعركة لصالحه.

«لاءات نتنياهو» في وجه الاردنيين والفلسطينيين

ما هو موقف الاردن الرسمي من تصريحات رئيس الحكومة الاسرائيلية ، التي تحدث فيها عن ان حق العودة لن يتم منحه لاحد ، وعن ان القدس لن تعود لاحد ، وستبقى عاصمة اسرائيل الواحدة الموحدة ، خصوصا ان الاردن لديه اردنيون يريدون حق العودة ، ولان الاردن يرعى المقدسات في القدس ، ولانه طرف اساسي في هذا الملف؟.

في دراسة موسعة عن أوضاعهم المعيشية
اللاجئون الفلسطينيون يعيشون مأساة إنسانية في العراق

• غالبيتهم من قري حيفا والقدس وهاجروا لبلاد الرافدين عقب حرب 1948
• الإقامة بمساكن متواضعة والبطالة ومنع التملك وتصنيفهم إلي 3 فئات أهم مشاكلهم

دراسة للـ(أونروا): أقل من دولار يومياً نصيب الفرد لثلثي سكان مخيم غزة

يعيش حوالي ثلثي سكان مخيم غزة في جرش 64% تحت خط الفقر المطلق، إذ يبلغ نصيب الفرد الواحد منهم اقل من دولار يومياً، فيما وصل معدل البطالة إلى 43% من حجم القوى العاملة فيه، بحسب دراسة هي الأولى من نوعها للمخيم أجرتها أخيراً وكالة الغوث الدولية الـ(أونروا).

دراسة تكشف عن 50 مخططاً هيكلياً إسرائيلياً لتهويد مدينة القدس

كشفت دراسة فلسطينية النقاب عن وجود 50 مخططا هيكليا إسرائيليا لتهويد مدينة القدس ومحو هويتها العربية في ظل الصمت العربي والإسلامي والدولي. وقالت الباحثة المقدسية نائلة الوعري إن القدس الكبرى أصبحت تضم أكثر من 84 مستوطنة، تضم مئات الآلاف من المستوطنين اليهود، ليشكلوا جيرانا إجباريين من عائلات يهودية متطرفة، أصبحت تحتل المناطق الفلسطينية.

كتاب "كي لا ننسى قرى فلسطين الَّتي دمرتها إسرائيل سنة 1948 وأسماء شهدائها"

الكتاب:
كي لا ننسى قرى فلسطين الَّتي دمرتها إسرائيل سنة 1948 وأسماء شهدائها
المؤلف:
وليد الخالدي
الناشر:
مؤسسة الدراسات الفلسطينية ـ الطبعة الثالثة
الصفحات:
846 صفحة من القطع الكبير

كثافة سكانية وسكنية عالية جداً بمخيمات اللاجئين وتقصير دولي في دعم ميزانية الـ(أونروا)

أكدت دراسة فلسطينية أجريت لنيل درجة الدكتوراة في الدارسات الجغرافية والتخطيط الإقليمي والعمران, أن اللاجئون الفلسطينيون سكان المخيمات يعيشون ظروفاً صعبة وأوضاعاً قاسية منذ النكبة والهجرة عام 1948، وان المخيمات الفلسطينية ما زالت تواجه وضعاً مأساوياً منذ إنشائها، وزادت هذه المشكلة حدةً بعد حرب 1967 حين احتلت باقي أراضي فلسطين.

مرّ بأكثر من تغريبة وما زال الحاج عرسان الصبيحي يتذكر:
مع الجيش العراقي فكّينا الحصار عن عبد القادر في القسطل ورأيته شهيداً مضمخاً بدمه

«لست شاعراً ولا أُعرّف نفسي بهذه الصفة، لكن ما لقيناه من عذاب ومعاناة جراء النكبة جعلني أكتب الشعر». هذا ما قاله لي الحاج عرسان في مستهلّ لقائي به في داره الكائنة بتجمع المزيريب للاجئين الفلسطينيين التابع لمحافظة درعا في جنوب سورية.

النكبة في ذاكرة الجدة ام فهمي: هاجرنا من حي القطمون في القدس بعد تهديدات عصابة الهاغانا بقتل الجميع

القدس- مي يعقوب الكالوتي، - كنت يومها في التاسعة فقط..لكنني أذكر كل شيء هكذا بدأت جدّتي لأمي أم فهمي كلامها عن ماضٍ أليم عاشته في طفولتها المبكّرة، وظلّ عالقاً في ذاكرتها رغم مرور 61 عاماً عليه، فلم يمحوه مرور الزمن و لا تقدم العمر.

الحاج كامل راضي يروي حكايته مع النكبة: سنعود حتماً مهما طالت السنين

لم يتجاوز عمره يوم اضطر على الهجرة أكثر من اثني عشر عاماً، لكن تفاصيل رحلة الهروب من الموت المحقق آنذاك. وما تزال ذكريات صعبة تثقل ذاكرته التي يحتاج المرء إلى زمن طويل لتوثيق ما فيها من آلام التشريد ومعاناة اللجوء، معاناة يكاد لا يتوقف الحاج كامل راضي (73عاماً) في الحديث عنها وكأنه ينتظر لحظة النهاية، حتى يعود إلى «الجورة» قريته الهادئة إلا من أمواج البحر المتلاطمة.

«أم الأسرى الفلسطينيين»: تروي حياتها في الذكرى الـ (61) للنكبة

ما تزال العجوز أم جبر وشاح الملقبة بـ«أم الأسرى الفلسطينيين» تحتفظ بمفتاح بيتها في قرية «بيت عفا» رغم مرور 61 عاماً على النكبة؛ حيث غابت أرض كنعان إلا من ذاكرة ملايين البشر الذين شاءت لهم الأقدار أن يسكنوا قلب التاريخ ليشكلوا عنوانا كبيرا لمأساة أجيال أصروا على أن تبقى قضيتهم حية إلى حين عودتهم لوطن طالت الغيبة عنه.

بين فنجان القهوة «وعِرق الحبق»
حدثني الحاج أبو صالح عن ديار عرب المواسي وحق العودة

بين «شهاب الشهيد» و«شهاب الحفيد» أعوام وسنون مرت مليئة بالتضحية والمقاومة ومسكونة بألم الفراق وأمل العودة تختزنها ذاكرة متقدة للحاج أحمد شهاب الأحمد «أبو صالح»، مواليد 1922 من أبناء عشيرة عرب المواسي.
في منزل يقع على أطراف مخيم السبينة التقيت الحاج أبو صالح حيث استقبلني بفنجان القهوة العربية المرّة، وودعني بـ«عِرْق حبق» اقتطفه من حاكورة بيته التي يقضي فيها جلّ وقته ليتنسم عبير الأرض وعبقها محاكياً أياماً قضاها في ربوع فلسطين.